骊姬勾结梁五和东关五向晋献公进谗言，把太子申生和两位公子调离了都城，分别去镇守古曲沃和蒲、屈。这只是他们迈出的第一步，远远不能满足骊姬的私欲，她的最终目的是让自己的儿子奚齐当上太子。

骊姬让人在朝中散播太子不久将被废掉的谣言，迫使大臣们改变政治倾向。当时礼制中规定每年冬季都要进行宗庙祭祀。国君在由国君主持祭祀，国君不在则由太子代为祭祀。但这一年的冬祭，晋献公称病没有前往，也没有派太子去，而是由骊姬的儿子奚齐主祭。这件事在大臣中引起了强烈的反响，大家议论纷纷，人心惶惶，都猜测着，要改立太子了吗?

这时骊姬并没有闲着，她正在酝酿着更狠毒的计策。赤狄东山皋落氏位于今山西垣曲一带，非常猖獗，骊姬以他们经常侵扰晋国边境为理由，挑唆晋献公派太子申生去讨伐东山皋落氏，想借皋落氏的杀太子于沙场。《左传》闵公二年记载：“晋侯使大子申生伐东山皋落氏”。这一战，晋国上下军皆出。太子申生统上军，狐突为御戎，罕夷统下军。这时申生的处境进退两难，上战场，敌人太凶悍，没有胜利的把握，可能还会危及自身的安全。不上战场，又没办法向父亲交代，国内还会因此生出流言。当晋国大军行进到稷桑时，就是赤狄所在地，申生准备主动出击，狐突就劝他，不如不战而退，主动将太子位让给奚齐，保住自己的实力将来东山再起。但申生没有听从他的劝说，执意出战。他说：“我若不战而返，会背上罪名，一辈子也抬不起头来，我要战死的话，还会留下好的名声。”欲死者无畏，无畏者必勇。将士们随太子齐心奋战，这场战役反而大获全胜。骊姬这招借刀杀人的计策落空了，于是她赶紧召集优施、梁五和东关五密谋，又设下了“花船计”。骊姬派人造了两艘船，一艘是木制的很结实，一艘是纸船却装饰的很漂亮。他们准备诱骗太子坐上漂亮的纸船，等船到了湖心，就会沉入湖底。做好一切准备后，她派人告诉太子申生，为了庆祝讨伐赤狄的胜利邀请申生一起游湖。不料，游湖时她的儿子奚齐和外甥卓子，看到纸船漂亮就抢先上了纸船。太子坐在木船上没有危险，骊姬的两个心肝却险些丧命，“花船计”也失败了。这一计在历史上并没有记载，但在许多文学作品中却广为流传，它的真实性值得怀疑，因为当时纸还没有发明出来，当然也就不可能有所谓的纸船，这个故事的出现可能是后人杜撰出来，渲染骊姬的阴毒。骊姬一计不成又施出了更加狠毒的“毒胙计。”《左传》僖公四年记载：“姬谓大子曰：君梦齐姜，必速祭之！大子祭于曲沃，归胙于公。公田，姬置诸宫六日。公至，毒而献之。公祭之地，地坟。与犬，犬毙。”“胙”是祭祀时上供的肉。这段记载是说：骊姬趁晋献公出城狩猎，谎称晋献公梦到齐姜，齐姜是申生的生母，于是就命申生去祭奠母亲。申生是个孝子，祭奠后他将祭祀时用的酒、肉送入宫中，供父亲享用。骊姬趁机在肉中下毒，等到晋献公狩猎归来，骊姬就将祭品献上，晋献公正要食用，骊姬却装作关心的样子说：“虽然是太子送来的，为以防万一，还是试一试妥当。”就叫人牵了条狗进来，狗吃肉后，片刻口吐白沫死去了。看到这些，晋献公很愤怒，他说：“难道我的儿子真的要杀我吗？”为了促使晋献公早下决心废除太子，骊姬又设下了“蜜蜂计”，“蜜蜂计”同“花船计”一样，在史书中并没有记载，但人们口耳相传，很多戏曲作品中都有出现，虽然它的真实性还有待于细考，但是却更生动的刻画了骊姬、晋献公、申生的性格特点，丰富了故事的趣味性。这个故事讲的是，一天晚上骊姬哭着告诉晋献公，太子对她图谋不轨，晋献公将信将疑，骊姬就说：“不信你明天躲在花园假山后看个究竟。”第二天天还没亮，骊姬就开始梳妆打扮，在头上抹了很多的蜂蜜，然后派人去请太子赏花，申生不知是计，来到花园远远的看到骊姬头上好多蜜蜂在飞，骊姬就喊他，快过来帮我赶走这些蜜蜂，申生快步上前挥动衣袖赶蜜蜂，却不料骊姬突然把他紧紧抱住。老眼昏花的晋献公在假山后看到这一幕，以为申生在调戏骊姬，勃然大怒。再加上骊姬披头散发，哭个不停，晋献公终于下了杀太子的决心。《史记》“晋世家”记载：“太子何不自辞明之？太子曰：“吾君老矣，非骊姬，寝不安，食不甘。即辞之，君且怒之，不可。”或谓太子曰：“可奔他国。”太子曰：“背此恶名以出，人谁内我”我自杀耳。”这是说太子申生听到风声后，有人劝他去跟父亲解释，他说：“父亲老了，没有骊姬不行，即使解释清楚了，治罪于骊姬，父亲也会伤心的。”又有人劝他逃出去，他又说：“背着这企图毒杀亲爹，调戏后母的罪名，谁能容纳我呀！”在这种愚忠愚孝的思想下，太子申生自杀了。骊姬终于达到了目的，但她还是隐隐感到不安。

公子重耳和夷吾去朝见父亲，忽然听到太子申生自杀的消息，知道骊姬是不会放过他们的，于是不辞而别，连夜逃回自己的封地。果然骊姬像晋献公进言说，公子重耳和夷吾与太子是串通一气的，往祭品里下毒的事，他们是知道的，但并没有告诉您，说明他们也心怀不轨。《史记》“晋世家”记载：“二十二年，晋献公怒二子不辞而去，果有谋矣，乃便兵伐蒲。蒲人之宦者命重耳促自杀，重耳逾垣，宦者追斩其衣袂，重耳遂奔翟，使人伐屈，屈城守，不可下。”这是说，本来晋献公对两位公子不辞而别就耿耿于怀，又听到骊姬这样说，就勃然大怒随即派兵去讨伐重耳和夷吾。重耳下令不得抵抗，自己带领私属出逃，从此踏上了在外流亡的道路。夷吾在城破后也连夜出逃了。

骊姬扫清了障碍，达到了目的，自己的儿子奚齐终于成为了太子。不久之后晋献公就病倒了，他感觉自己时日不多，就把荀息叫到跟前，拉着他的手说：“太子还小，不能服众，我死后怕引起大乱，想把他托付给你。”荀息表示誓死不辜负晋献公的重托。晋献公说：“好，我就将年幼的儿子和晋国江山交给你了。”《左传》僖公九年记载：“九月，晋献公卒。”公元前651年九月，晋献公因病去世。

荀息按照晋献公的遗愿，辅佐奚齐在晋献公的灵柩前继位。《左传》僖公九年记载：冬十月，里克杀奚齐于次，十一月，杀公子卓于朝，荀息死之。由于骊姬往日的所作所为，在朝中积怨已深，由大夫里克联合丕郑率领着申生、重耳、夷吾，三位公子以前的私属，将奚齐杀死在晋献公灵前，荀息又立了骊姬的外甥卓子为君，里克又在朝堂上杀死了卓子，然后将骊姬鞭杀。荀息没有完成晋献公的重托，在惭愧中自杀了。

在这之前，晋国君臣和睦，安定团结，现在反成了国无君主，天下大乱。这起事件就是晋国在春秋早期发生的第二次内乱“骊姬乱政。”之前介绍的，早在晋献公讨伐骊戎的时候，占卜的结果就是得胜而不吉。这不吉可能指的就是这次内乱吧！方兴的晋国在遭受了这次重创后命运又将如何呢？